1、为了能胜任这个角色，景观设计学必须彻底抛弃造园艺术的虚伪和空洞，重归真实的、协调人地关系的“生存艺术”；它必须在真实的人地关系中、在寻常和日常中定位并发展自己，而不迷失在虚幻的“园林”中；在空间上，它必须通过“反规划”来构建生态基础设施，来引导城市发展，保护生态和文化遗产，重建天地-人-神的和谐。
2、办法有建立生态优先思维和注重传统文化融合。园林技术的发展应该以生态保护和可持续发展为核心，坚持人与自然和谐共生的理念，落实绿水青山就是金山银山的发展战略。注重将传统文化元素融入到现代园林设计中，并且结合当地的地域文化和环境特点，打造具有本土特色的园林景观。
3、可以说，设计观念的国际一体化和设计手法的中国本土化，是中国现代风景园林发展的方向和捷径。中国丰富的自然景观资源和卓越的园林文化遗产是现代风景园林师的宝贵财富。其中蕴含的自然文化理念和再现地域景观的手法，值得我们认真研究、借鉴，并融汇贯通于实践之中。
4、这样，自然风景中就渗入了人文景观，逐步发展成为今天具有中国特色的风景名胜区。 （四）成熟期 中国园林在隋、唐时期达到成熟，这个时期的园林主要有隋代山水建筑官苑、唐代宫苑和游乐地、唐代自然园林式别业山居和唐、宋写意山水园、北宋山水宫苑。 隋代山水建筑宫苑 隋炀帝杨广即位后，在东京洛阳大力营建宫殿苑囿。
1、始于元代的古莲花池，明清时期扩建，曾是皇家行宫与学术殿堂，荷花之美与建筑之美交相辉映。豫园：繁华与古典的交融/ 豫园，江南园林的瑰宝，嘉靖年间初建，围墙游龙划分景区，与城隍庙和小商品市场交织出独特的市井风情。
2、颐和园共有各种建筑3000多间，游览颐和园，除了园林以外，观赏各种古代建筑物也是重要的内容。以上就是一些关于颐和园的信息。 拙政园 拙政园位于苏州城东北隅（东北街178号），截至2014年，仍是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩（约合2公顷）。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。
3、因受中国山水画、诗歌和传统文化等的影响，苏州园林在建造园林的过程中也讲究对园林借景设计方法的追求，它那独特的艺术魅力和文化创造，使苏州园林在古典私家园林中占有特殊的位置。在苏州园林中园林借景设计方法旨在于在有限的空间内获取无限的意境，扩大园林的空间感，巧妙的借取园外景物，丰富园林景观艺术情境。
萌芽期：中国园林的是从商殷时期开始的，中国园林萌芽与殷周时期，最初的“囿”是让天然的草木和鸟兽滋生繁育，还挖池筑台，供帝王们狩猎和游乐。春秋时期神话内容较丰富，对园林的影响较大，模拟东海仙境成为后世帝王园囿的主要内容。
由汉代开端的中国园林发展进程，经过东汉、三国、魏晋南北朝到隋代统一中国的过渡，至唐代出现了一个兴盛的局面。
．明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建造上都达到了高峰。现存的园林大多属于明清时代，这些园林充分体现了中国古典园林的独特风格和高超的造园艺术。
世纪英国自然风景园的出现，改变了欧洲由规则式园林统治的长达千年的历史，这是西方园林艺术领域内的一场极为深刻的革命。
英国园林深受意大利的影响。如英国都铎花园是“从中世纪到英国文艺复兴之间的过渡时期的一个象征”。而英国的文艺复兴运动，在17世纪达到高潮，园林也是如此，而且主要是受了法国的影响。英国最著名的皇家建筑师雷恩（SirChristopherwren）是在法国学习建筑。
特点不同 中国园林取材于自然，高于自然，园林以自然的山、水、地貌为基础，但不是简单的利用，而是有意识、有目的地加以改造加工，再现一个高度概括、提炼、典型化的自然。而英国园林注重比例感，曾受到法国古典主义的影响，崇尚经验主义，多为模仿自然风景画的创作。
由A.勒诺特尔设计和建造了豪华的凡尔赛宫园林（见法国园林），产生了世界性的影响。1660年流亡法国的查理二世回国即位后，聘请法国园林匠师参加罕普敦府邸的改建，使它在规模和气派上可与凡尔赛宫媲美。一时，按照法国园林模式造园成为英国上流社会的风尚。18世纪初，英国人开始探求本国新的园林形式。
英国自然风景园， 法国的皇家园林（平整壮观）和意大利的台地园（规则，由多层台地组成）。这是最为常见的三种。意大利、法国、英国的造园艺术是西方园林艺术的典型代表，虽然它们同属西方园林艺术体系，具有许多共同特征，但由于受到各种自然和社会条件的制约，也表现出了不同的风格。
中国园林从萌芽期、形成期、发展转折期、成熟期、高潮期、新兴期共经历了6个历史阶段。（1）萌芽期：中国园林的是从商殷时期开始的，中国园林萌芽与殷周时期，最初的“囿”是让天然的草木和鸟兽滋生繁育，还挖池筑台，供帝王们狩猎和游乐。
生成期 园林产生和成长的幼年期，相当于殷、周、秦、汉时期。中国园林最早见于史籍的是公元前 11 世纪西周的灵囿。 囿是以利用天然山水林木， 挖池筑台而成的一种游憩生活境域， 供天子、 诸侯 狩猎游乐。
③全盛期：园林发展进入了盛年期，作为一个园林体系，所具有的风格特征基本形成。隋代山水建筑宫苑；唐代宫苑和游乐地，唐代自然园林式别业山居；唐宋写意山水园。④成熟时期及成熟后期：园林的发展，一方面继承前一时期的成熟传统，而更于精致，另一方面暴露出某些衰颓的倾向。
唐宋时期园林达到成熟阶段。唐宋写意山水园林在体现自然美的技巧上取得了很大的成就，如叠石、堆山、理水等，都有了一定的程式。明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建筑上，都达到了高峰。
中国古代园林萌发于商周，成熟于唐宋，发达于明清，经历了五个发展阶段：商周时期，帝王粗辟原始自然山水丛林，狩猎为主，兼供游赏，称为苑、囿。春秋战国至秦汉，帝王和贵戚富豪模拟自然美景和神话仙境，以自然环境为基础，又大量增加人造景物，建筑数量很多，铺张华丽，讲求气派。
“一池三山”园林模式的形成及发展的过程是道教在中国产生、发展及影响的结果道教是中国土生土长的宗教，它与儒、佛并称三教成为中国文化的重要组成部分之一 。道教尊老子为教主。
一池三山是古代皇家想要永生不老而体现在园林上的一种造园手法。所以也是中国古典园林的造园手法，所以以后的皇家造园，都在挖水水时应用此手法，但一法多式，所以有很多不同。
一池三山的起源发展可以追溯到中国古代园林艺术。这种设计模式是中国传统园林布局的重要组成部分，代表了古人对自然景色的向往和模仿。在古代，人们常常通过园林设计来再现自然的山水景色，从而创造出一种宁静而雅致的生活环境。一池三山的设计模式就是在这样的背景下产生的。
